晁
錯
論
作
者
:
蘇
軾
天
下
之
患
,
最
不
可
爲
者
,
名
爲
治
平
無
事
,
而
其
實
有
不
測
之
憂
。
坐
觀
其
變
,
而
不
爲
之
所
,
則
恐
至
於
不
可
救
;
起
而
強
爲
之
,
則
天
下
狃
於
治
平
之
安
而
不
吾
信
。
惟
仁
人
君
子
豪
傑
之
士
,
爲
能
出
身
爲
天
下
犯
大
難
,
以
求
成
大
功
;
此
固
非
勉
強
期
月
之
間
,
而
苟
以
求
名
之
所
能
也
。
天
下
治
平
,
無
故
而
發
大
難
之
端
;
吾
發
之
,
吾
能
收
之
,
然
後
有
辭
於
天
下
。
事
至
而
循
循
焉
欲
去
之
,
使
他
人
任
其
責
,
則
天
下
之
禍
,
必
集
於
我
。
昔
者
晁
錯
盡
忠
爲
漢
,
謀
弱
山
東
之
諸
侯
,
山
東
諸
侯
並
起
,
以
誅
錯
爲
名
;
而
天
子
不
以
察
,
以
錯
爲
之
說
。
天
下
悲
錯
之
以
忠
而
受
禍
,
不
知
錯
有
以
取
之
也
。
古
之
立
大
事
者
,
不
惟
有
超
世
之
才
,
亦
必
有
堅
忍
不
拔
之
志
。
昔
禹
之
治
水
,
鑿
龍
門
,
決
大
河
而
放
之
海
。
方
其
功
之
未
成
也
,
蓋
亦
有
潰
冒
衝
突
可
畏
之
患
;
惟
能
前
知
其
當
然
,
事
至
不
懼
,
而
徐
爲
之
圖
,
是
以
得
至
於
成
功
。
夫
以
七
國
之
強
,
而
驟
削
之
,
其
爲
變
,
豈
足
怪
哉
?
錯
不
於
此
時
捐
其
身
,
爲
天
下
當
大
難
之
衝
,
而
制
吳
楚
之
命
,
乃
爲
自
全
之
計
,
欲
使
天
子
自
將
而
己
居
守
。
且
夫
發
七
國
之
難
者
,
誰
乎
?
己
欲
求
其
名
,
安
所
逃
其
患
。
以
自
將
之
至
危
,
與
居
守
至
安
;
己
爲
難
首
,
擇
其
至
安
,
而
遣
天
子
以
其
至
危
,
此
忠
臣
義
士
所
以
憤
怨
而
不
平
者
也
。
當
此
之
時
,
雖
無
袁
盎
,
錯
亦
未
免
於
禍
。
何
者
?
己
欲
居
守
,
而
使
人
主
自
將
。
以
情
而
言
,
天
子
固
已
難
之
矣
,
而
重
違
其
議
。
是
以
袁
盎
之
說
,
得
行
於
其
間
。
使
吳
楚
反
,
錯
已
身
任
其
危
,
日
夜
淬
礪
,
東
向
而
待
之
,
使
不
至
於
累
其
君
,
則
天
子
將
恃
之
以
爲
無
恐
,
雖
有
百
盎
,
可
得
而
間
哉
?
嗟
夫
!
世
之
君
子
,
欲
求
非
常
之
功
,
則
無
務
爲
自
全
之
計
。
使
錯
自
將
而
討
吳
楚
,
未
必
無
功
,
惟
其
欲
自
固
其
身
,
而
天
子
不
悅
。
奸
臣
得
以
乘
其
隙
,
錯
之
所
以
自
全
者
,
乃
其
所
以
自
禍
歟
!
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